午月是夏日的仲月，是火气最强旺的月份，午月的中间是夏至，夏至是火气的极点，亦然火气疲塌的初始。跟着火气的疲塌kaiyun官方网站，金气就初始助长了，金为少阴，是以夏至一阴生。金生于夏至，也即是金生于午。

午火葬土而生金，于是午中藏着丁火和己土，是金气的沐浴之地，咸池之位，也即是巳酉丑的咸池。午在正南离位，鹑火之次，星张之位。星宿也即是星日马，于是午位所对应的生肖即是马。

午为阳极之火，为太阳之火。午中藏着丁火和己土，外阳而内柔。丁火为灯烛之火，星光之火，己土为郊外之土，在天为云，于是午火即是云间的繁星，田间的篝火。就像古代的炊火台，有传递信息的作用。

当戊土与午火相等之后，就变成了戊午之组合。戊土为阳，为城墙之土，堤岸之土，深广而宏大，是比较坚忍之土。那么戊土在上，午火不才，也即是一个土堆内部包着午火，其象为干燥的沙丘，千里寂的火山，以及砖窑和火炕等。

由于午中有己土，是以戊午更像一个作念饭的灶台，内部牺牲的火焰，也有灭火的灰烬，是一座干燥的火炉。丁火为灯烛之火，藏在戊土之下，就像一个破落的小庙，堆满了灰尘，还燃放着香火，为土下藏火之象。内心火热留情奔放，勇于冒险。

土对脾胃，亦然皮肤，于是戊午之象亦然脾胃有火，乃胃火焕发之象，亦然皮肤发炎之意。午火为心，被戊土包围而破费，则心火轻薄而无处宣泄，容易发性情。火土同宫，戊土在午，亦然帝旺之位，此时的帝旺也被称为阳刃。

戊土深广而宏大，高温而炙热，也即是体内火气旺。戊午位于甲寅旬，甲寅旬中空子丑，子为戊土的偏财，此时偏财逢空，也即是偏财气较弱。戊土为黄，午为马，于是戊午即是一匹黄马，乃马奔午门之象。

婚配顺不顺，到底看什么？为啥“男怕比劫，女怕伤官”？啥酷好？

有诗云：羊刃日灵带孤鸾，黄马侣伴分北南。登明得令能大富，会刃冲合命难安。日月分秀福分隆，杀官再见主武功。幽谷一去远景远，兵马西洲比陶公。戊午自身为孤鸾日，所谓孤鸾，也即是独处的鸾鸟，为独处之象，对婚配不利。

午为巳酉丑的咸池，也即是金的桃花，金是戊土的食伤，那么戊午自坐食伤之桃花，也就意味着戊午之东谈主所开释出来的气场容易眩惑异性，善于巧语花言来找对象。戊午为火土，火土生金，金耗土中火，于是秋季的戊午日就为四耗日。因此戊午通过巧语花言得来的对象，也在不休破费我方。

当戊午动作日柱出现之时，戊土在午为帝旺，午火可以生戊土，此时午火即是戊土的印星。午中丁火为正印，己土为劫财。是以戊午就为正印生身，若此时正印为用，也就意味着戊土之东谈主有知识，且善于学习，善于招揽一切灵验的力量，容易获取父老和贵东谈主的匡助。

当戊午为男东谈主之时，午火之位即是男东谈主的财星场所之位，男东谈主戊土，财星为水，癸水为正，壬水为偏。戊癸阿谀，于是癸水即是戊午的正财，也即是爱妻。那么癸水到午入绝地，壬水到午入胎地，也即是戊午的婚配之位是正财的绝地，偏财的胎地。

午中的己土为劫财，成心压制癸水正财，劫财也即是戊土的异性一又友和姐妹等，成心抢劫财星，抢劫爱妻。午中的丁火可以生己土，也就意味着劫财的力量还比较强旺。男东谈主正印即是母亲，母亲复旧劫财来抢劫财星。

是以戊午之男，爱妻在婚配中固然与我方阿谀，但母亲和劫财皆在压制癸水，以致癸水插足绝地。自身就气弱，又被各式压制，要不是可爱戊土，早就分袂了。正所谓：男怕劫财，成心抢劫财星，抢劫爱妻，雷同也会让我方损财。

当戊午为女东谈主之时，午火之位即是女东谈主的官星场所之位，女东谈主戊土，官星为木，乙木为正，甲木为偏。于是乙木即是戊土的正官，也即是丈夫。乙木到午为永生之地，甲木到午为死地，也即是戊午之女，婚配之位是正官的永生之地，是偏官的死地。

乙木可以生丁火，又可以克制己土，也即是正官在戊午的婚配之位，可以生丁火正印，意味着丈夫可以讨丈母娘欢心，也可以压制劫财。此时的劫财即是女东谈主的男共事，男闺蜜和伯仲等。于是女东谈主戊午，其婚配如故可以的，丈夫在午中永生。

官星固然可以压制劫财，但劫财一经会破费官星，是以戊午之东谈主，关于婚配来说，午中的己土即是最大的禁闭，也即是劫财，可以抢劫男东谈主的妻财，可以破费女东谈主的官星。比较之下，男东谈主戊午，这个劫财更不利。

是以戊午之男，思要婚配顺利，率先要隔离己土劫财，也即是远仳离性的姐妹，一又友和共事等。由于午是桃花之一，是金气的咸池之位，于是戊午之男，要少和异性一又友闲聊论地，容易龙套婚配。

天然并不是说戊午之男花心，而是他自身即是一个留情的小火炉，内在的力量可以生己土为劫财，就像冬天里的暖气片，容易被围绕，亦然别东谈主的一种依靠。

#传统文化#

女带“伤官”伤官东谈主，生怕官弱食伤旺，何时为应期？就看运和年

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